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骤然升温的当代艺术 |
| 07-03-17 11:30:39 |
当代艺术与传统艺术有何关系
文汇报：无可讳言，当代艺术与传统艺术在观念形态上存在着歧异，这种观念歧异反映在哪些方面？它们是绝对对立和冲突的，还是一种并行不悖的共存状态？我们可否从价值观、哲学观、艺术语言、解读方式等层面来分析，当代艺术与传统艺术之间是怎样的关系？
俞晓夫：上世纪80年代中叶，西方的现代艺术早已走过半个多世纪，几近尾声，传统绘画差不多已消亡，后现代粉墨登场，这是背景。由于闭塞的原因，传统绘画在中国却被侥幸地保存了下来，相比西方，它反而成为优势，我承认有点偶然性。问题是我们的传统绘画虽然备受冲击，但发展势头仍然非常好，在中国当下多元艺术并存的态势下，与时俱进，游刃有余，在当代性上与其他艺术样式相比毫不示弱，且群众基础相当广泛。这样一来，西方现代艺术解构传统绘画的做法似乎成了疑问手。试问：在中国的土地上，传统绘画有没有下课的必要？我的观点是：你们下课我们上课。不过话要说回来，我以为在传统绘画的领域里，浮躁和恶搞也是很厉害(指艺术和艺术市场)，我提倡艺术创作呼唤良知的回归，讲究精神与品格的升华。
张晴：当代艺术的内涵是它的探索性和创造性。传统艺术与当代艺术不存在性质上的矛盾和冲突。传统艺术形态能流传至今，一定有它的生命力，这种生命力也就是“当时的当代艺术”。在价值观、哲学观和艺术语言层面，传统艺术与当代艺术之间的关系是：只有合格的传统艺术和当代艺术，不合格的传统艺术和当代艺术。
徐建融：当代艺术所强调的是过程，而不是结果，所谓“只要曾经拥有，何必天长地久”，不求传世，也无法传世。例如，杜尚的小便池便无法传世，它只有在特定的时间、空间才具有艺术的价值，脱离了这样的时间、空间，只能是一个小便池。从牛肚子里钻进钻出的行为艺术，更是无法以作品的形式传世的。
徐明松：当代艺术作品的意义并不局限于形式本身，而在于观念上有一个态度。比如说，有些艺术家原来是非常传统的，但是他可能做出来的举动“石破天惊”，与传统完全割裂。我们知道约翰·凯奇在作曲上是非常出色的，但是他在二十世纪音乐史上有非常重要的地位，却相当程度来自于他的前卫音乐作品《4’33”》，这完全是观念上的颠覆。
黄渊青：你会发现一百年来西方的画越来越“难看”，所谓美的概念和艺术的概念一直在改变着。所以艺术本身在不断游走、在拓展，肯定会影响人们看事情的方式。梵高现在变得流行了，塞尚的画也是一样的。还有黄宾虹，当初绝大部分人是无法接收的,而傅雷就认为黄宾虹是大师。
当代艺术怎样反映生活
文汇报：当代艺术与社会生活的关系是什么？从一般传统艺术理论的角度而言，“艺术反映生活”似乎已成了一条颠扑不破的铁律。当代艺术作为一种“实验性”、“前卫性”的观念艺术，它是以怎样的方式、理念来介入生活、反映生活的？我们又如何“欣赏”当代艺术作品。
申凡：记得有一次在博物馆,我曾面对渐江的一件作品驻足良久,脑子里在想，大约当时的艺术家都是生活无忧的，且时常居住游走于山水之间,与鸟共鸣,伴云同行,犹如自然的一部分。他们的作品就是他们的生活，清气从自然中来。这是当代的艺术家难以达到的境界,因为生活不一样。当代人自有当代人的生活,如果当代人的作品描述的是现代或者古代的生活，那么它算不算当代艺术呢?或者算现代艺术或者是古代艺术?当代艺术是反映当代生活的艺术，而实验性和前卫性则正是当代艺术的基本特征。
徐明松：如果说，艺术是给人以美感的，从审美欣赏的角度来看，反映生活不是空泛的，而是具体可感的。当代艺术与传统艺术在观念形态及其艺术语言、表现手段上的诸多歧异，带来了不同的价值取向，这里也包括了如何“欣赏”当代艺术作品的问题。 |
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